Adalet, özgürlük, saygı, sorumluluk… Etik ilkelerden bahsettiğimizde aklımıza her toplumun altında yatan ve vatandaşlarının davranışlarına yön veren örtük kurallar gelir. Ancak bu boyutları insanın iyiliği ve mutluluğu ile ilişkilendirir misiniz? Örneğin, Dürüst davranmanın bizi tatmin edeceğini düşünüyor musunuz?

Cevap Evet; Nasıl mutlu olunacağının klasik boyutlarını araştırdığımızda, kişisel gelişimle bağlantılı tüm bu alanlar ortaya çıkıyor. Örneğin, olumlu bir yaklaşımı sürdürmenin, şu ana odaklanmanın veya yaşam amaçlarını ve amaçlarını netleştirmenin önemini hatırlatırız.

20. yüzyılın başlarından beri ünlü bir İskoç filozofu olan Sir William David Ross bize ilk bakışta. Ona göre ahlaki görevler, memnuniyetimize ve mutluluğumuza aracılık edebilir. Kendimizi iyi hissetmek aynı zamanda adil, nazik ve çevremizdekilerle nasıl yaşayacağımızı bilme yeteneğimizle de ilgilidir.

Etik davranmak ruh sağlığımızı doğrudan etkiler; bazen unuttuğumuz bir şey. Her şey kendimize odaklanmak, birlikte yaşamayı bilmek, içten dışa bakmak ve başkalarına saygı duymak bu hayatta mutluluğa ulaşmanın tartışılmaz temelleri değildir.

Eski Yunanlılar için mutluluk, insan varlığının nihai amacıydı. Ancak böyle bir hedefe ulaşmak için erdemli davranış sergilemek ve ahlaki mükemmelliğe ulaşmak gerekiyordu.

Refah için etik ilkeler

Umut, refahımızı aydınlatan mumdur. Tatmin edici ilişkiler kurmak ve esnek ve dirençli bir zihinsel yaklaşıma sahip olmak da uygundur. Ancak, etik ve ahlaki ilkelere odaklanmaktan da zarar gelmez. Felsefe de insan mutluluğu için büyük değer taşıyan bir alandır.

Antik Yunan’dan beri sadece etik ve ahlaklı insanların mutlu bir yaşam sürmeyi başardığı vurgulanmıştır.. Aristoteles, erdemli olma ihtiyacını savundu, çünkü bilgi, iyi muhakeme ve bilgelik iyi kararların destekleriydi. Nihayetinde iyi hissetmemize ve kendini gerçekleştirmeye ulaşmamıza yardımcı olacak olanlar.

Bu çizgide ayrıca William David Ross’un eseridir. Bu filozof, her insanın hangi ahlaki ilkelerin kendisi için en faydalı olduğunu çıkardığı sezgisel bir etiği savundu. Herhangi bir dış etkenin ve hatta toplumun kendisinin neyin doğru neyin yanlış olduğu konusunda bize belirli normlar yansıtmaya çalışması gerekli değildir.

Hepimiz, bir şekilde, neyin mübah, neyin bilge, asil ve zenginleştirici olduğunu öğreniyor ve seziyoruz. Bu nedenle eserinde Doğru ve İyi (1930) İstersek bizi mutluluğa, psikolojik iyiliğe götürebilecek bir dizi etik ilke önerir. Bu nedenle, onların üzerinde düşünmeye değer ilk bakışta.

1. Tutarlılık, kişinin ne olduğu ve ne yaptığı arasındaki uyum

Tutarlı olmak, kendi ilkelerine bağlı olmak ve savunduğu değerlerle uyumlu olmak, geri döner. mutluluk. Ayrıca vicdanda ve başkalarıyla ilişkilerin uyumunda. Haydi bunun hakkında düşünelim. Sadece pohpohlamak ve bütünleşmiş hissetmek ya da hayal kırıklığına uğratmamak için düşündüklerimizin tersini söylemenin insan zihni üzerinde ne gibi bir etkisi olur? Etkisi oldukça olumsuzdur.

Her koşulda veya bağlamda inandığımız şeyle tutarlı olmalıyız.. Sadakatten, samimi olmaktan, sözümüzü yerine getirmekten, kendimize ve çevremize karşı dürüst olmaktan da ödün vermiyoruz.

2. “Kırdığımızı” nasıl onaracağımızı bilme cesareti

Birini incittiyseniz, af dileyin. Bir hata yaptıysanız, bir şikayetiniz varsa veya bir konuşmada gurur saygıyı yendiyse, yapın, kırılanı düzeltin. Düzeltme ve düzeltme yapma cesaretine ve becerilerine sahip olduğumuzda, kendimizi daha iyi hissederiz.

Af dileme ve her gün biraz daha iyi olmak için çabalama yeteneği bizi soylulaştırır.

3. Minnettar olmak, kendinizle olan ilişkinizi geliştirir

Minnettar olmak, başkalarının bizim için yaptıklarına teşekkür etmeyi öğrenmenin ötesine geçer. Minnettarlık, alçakgönüllülükle ve ayrıca hayatımızı çevreleyen güzel her şeyi görme yeteneğiyle bağlantılıdır.. Deneyimi genişletebilecek, daha canlı ve bilinçli hale getirebilecek bir ahlaki erdemin önündeyiz.

Sadece sahip oldukları her şey için şükredenler, eksiklerinden şikayet etmeyi bırakırlar.

4. Etik ilkelerin en iyisi olarak nezaket

Yardım etmenin, fedakar olmanın, bencillik yerine nezaketi teşvik etmenin içsel faydaları vardır. insan için. Prososyal davranış, bir arada yaşama için bir yapıştırıcıdır, grubun ötesinde bir etkisi olan kolektif refahı teşvik ederek insan olarak birleşmenin bir yoludur.

Cleveland’daki Case Western Reserve Üniversitesi’nden yapılan bir araştırma ilginç bir şeye işaret ediyor. Nezaket esenlik, mutluluk, sağlık ve uzun ömür ile ilgilidir.

5. Adalet, savunmaya değer bir değer

Gerekçelendirmenin psikolojik iyi oluş ile doğrudan bir ilişkisi vardır.. Değerlerimize uygun bir ahlakın hakim olduğu bir dünya, kendimizi iyi hissetmemizi sağlıyor. Ortak refahın sağlandığı bir toplumu düzenlemeler, cezalar ve demokratik anlaşmaları ihlal edenler için yaptırımlar yoluyla korumak ve geliştirmek bize güvenlik sağlar.

6. Girişimlerinizden siz sorumlusunuz

William David Ross’un etik ilkeleri arasında psikoterapist Carl Rogers’ın da savunacağı insan sorumluluğu öne çıkıyor. Unutmayalım ki, özgür insanlar olmamıza rağmen, bu, sırayla, eylemlerimizden sorumlu olmayı gerektirir..

Aynı şekilde istediğimiz şey için çalışmak, başımıza gelenler için başkalarını suçlamadan hatalarımızı düzeltmek de bizim yükümlülüğümüzdür.

7. Kendini geliştirme, her gün gelişme ihtiyacı

Bugün daha iyi bir insan olmak için ne yaptın? Bu hafta olmak istediğiniz kişi olmanıza yardımcı olabilecek yeni bir şey öğrendiniz mi? Bu ay hangi hedeflere ulaştınız? Kendinizin ve sevdiğiniz insanların iyiliğine katkıda bulunmak için çaba harcadınız mı?

Tüm bu hedeflere her zaman ulaşamayacağımızın bilincindeyiz. Yine de, mutluluk ve esenlik günlük gelişimde yatar, korkuların üstesinden gelmekte, kendimize neler yapabileceğimizi göstermekte.

Sonuç olarak, filozof Sir William Ross Davis’in 20. yüzyılın başında tanımladığı tüm bu etik ilkeler hala oldukça günceldir. Onlar üzerinde çalışalım, en azından onları aklımızda tutalım.

William David Ross’un mutlu olmak için 7 etik ilkesi girişi ilk olarak 1ipucu.net Uzmanlardan İpuçları Blog’da yayınlandı.