Her Telden

Kwame Anthony Appiah ve entelektüelizmin reddi

Kwame Anthony Appiah, Gana kökenli bir aileye sahip İngiliz bir filozoftur.. Afrika ve Afro-Amerikan konularında uzmandır, ancak onu günümüzün en önemli düşünürlerinden biri yapan şey, etik ve ahlak üzerine çalışmalarıdır.

Harvard Üniversitesi, Cornell Üniversitesi, Duke Üniversitesi ve New York Üniversitesi gibi prestijli eğitim merkezlerinde ders verdikten sonra, halen Princeton Üniversitesi’nde profesördür. Göründüğü kadar garip, Kwame Anthony Appiah’ın çalışmalarının bir kısmı, entelektüelizmin bir eleştirisidir..

Kwame Anthony Appiah milliyetçilik, ayrımcılık, yoksulluğun ortadan kaldırılmasında güçlülerin sorumluluğu ve cinsel yönelim gibi çeşitli temaları ele aldı. En ünlü eseri ise babamın evindeAmerika Birleşik Devletleri’nde Herskovitz Ödülü’nü aldığı bir çalışma.

… “Felsefenin her zaman ihtiyacımız olan şey olduğunu düşünmüyorum. Yalnız bırakılması daha iyi olan şeyler vardır. Entelektüeller bunda iyi değil, bu yüzden çözüm bulma yoluna girebiliriz. “Pratikte işe yarıyor ama teori yanlış” diyoruz. Sonuçta önemli olan iyi yaşamak, nasıl yapılacağına dair doğru teoriye sahip olmak değil. Sivil hayatımda her zaman bir filozof değilim”.

-Kwame Anthony Appiah-

Kwame Anthony Appiah ve entelektüel vizyonu

Kwame Anthony Appiah, bugün dünyadaki birçok entelektüelin dünyayı “deşifre etme” rollerini yerine getirmezlerancak etiketlemeyi önemseyin soyut kategorilerde. Söylediği gibi, kendisi bu bakış açısına maruz kalırdı.

Bu nedenle, birkaç yıl boyunca bu filozof kavramlar hakkında konuşmayı bıraktı ve bunun yerine somut gerçekleri yorumlamaya odaklandı, bu kavramlara dayanmaktadır. Hatta “ırk” gibi esasen yanlış anlamalar olduğunu bile söyledi. Bu ne bilimin verileriyle ne de etikle örtüşmeyen tarihi ve toplumsal bir kurgudur. Buna rağmen hala birçok ilim dalında kullanılmaktadır.

Ayrıca “sağduyu” gibi fikirlerden de şüphe duyar.. Bu, çoğu insanın “normal” olarak kabul ettiği şeye dayanarak gerçekliğin bir doğrulaması olarak satıldı. Bu doğru olduğu anlamına gelmez. Böyle bir sağduyu evrensel değildir, yer ve zamana göre değişir. Bu nedenle, fikirler için bir doğruluk veya değer testi olarak kullanılamaz.

Kimlik

Kwame Anthony Appiah’ın üzerinde en çok çalıştığı kavramlardan biri de kimlik kavramıdır. Bunu düşün Bu kavram, insanları ve grupları tanımlamaktan çok sınıflandırmak ve etiketlemek için kullanılır.. Ancak ona göre bu tür kimlikler değişmekte ve oluşmaktadır. Bu nedenle, böyle bir “bir” kimlikten söz edilemez.

Bu açıdan, bu kimlik fikri, bir kişinin veya grubun algısını belirler., böyle bir algının kanıtlarla karşılaştırılması gerekmeden. İnsanların aldığı muameleyi etkiler ve örtük olarak belirli bir etiketin uygulanması gereken kişiler üzerinde bir önyargı taşır.

Bu bağlamda, Kwame Anthony Appiah özlü bir açıklama yapıyor: “Hakkında olumsuz fikirlere sahip olduğumuz grupları özleştirmemiz daha olası; ve özleştirdiğimiz gruplar hakkında olumsuz fikirlere sahip olma olasılığı daha yüksektir.” Diğer bir deyişle, Kimlik, endişe ile gördüğümüz kişilere atıfta bulunduğumuzda daha anlamlı hale gelir. ve aynı zamanda kimi etiketlediğimiz konusunda daha endişeliyiz.

Kavramdan ön yargıya

Ara sıra, Bilim ya da felsefede doğan bir kavramdan yola çıkar, daha sonra günden güne bir önyargıya yol açar.. Kwame Anthony Appiah buna örnek olarak “ırk” kavramını verir. Tarihsel olarak, bu fikir tüm halkları boyun eğdirmek için bir bahane olarak hizmet etti. Aslında, hala vahşeti haklı çıkarmak için kullanılan bir fikirdir.

18. ve 19. yüzyıllarda felsefe ve bilimden yola çıkarak bu kavram bir dizi teoriyle donatıldı. Örneğin, her “ırka” özgü bir dizi psikolojik özellikten söz ediliyordu. Kant, ten renginin bir kişinin zekasının veya aptallığının kanıtı olduğunu öne sürecek kadar ileri gitti.. Birçoğu hala böyle düşünüyor.

Öyleyse, Entelektüeller, entelektüel olmaları nedeniyle, mutlaka bir hakikat kaynağı değildir.. Bir teorinin parçası olan kavramlar da sadece bunun için geçerli değildir.

Sonuç olarak, Kwame Anthony Appiah’ın reddettiği şey, “özcülük”tür. Fikirlere, kitaplara veya karakterlere hürmet, önyargıya yol açar. Daha da iyisi, gerçeklerin karmaşık olduğunu ve genel bir kavrama indirgenemeyeceğini kabul edin.

Kwame Anthony Appiah’ın girişi ve entelektüelizmin reddi ilk olarak 1ipucu.net Uzmanlardan İpuçları Blog’da yayınlandı.

Konuk Yazar

Yazarlarımız konularında uzman ve eğitimli kişilerdir. Sorularınızı en iyi şekilde cevaplamak, Fikre ihtiyaç duyduğunuzda en yaratıcı fikirleri üretmek için buradalar. Sizleride Bekliyoruz.

Bunlar da hoşunuza gidebilir.

Başa dön tuşu