Her Telden

Filozof Javier Gomá’ya göre haysiyet nedir?

Prestijli filozof Javier Gomá, formel felsefede uzun süredir görünmeyen bir konuya değindi: saygınlık. Kendisinin de belirttiği gibi, Kant’tan bu yana filozoflar arasında bu konudan pek söz edilmemiştir. Bununla birlikte, pratikte çok önemlidir, çünkü İnsan Hakları Beyannamesi’nin ve birçok siyasi ve toplumsal hareketin temelinde yer alır. Dünyada.

Kauçuk buna işaret ediyor haysiyet çoğu etik tartışmasında mevcuttur uygulama. Sadece yasal ve politik çerçevede tartışılmaz, aynı zamanda diğer alanların yanı sıra teknoloji ve biyolojiyi de geçer. Aslında itibar adına dünyada birçok sosyal değişim yaşanmıştır.

Mevcut felsefe neden bu kavrama bu kadar az yer veriyor? Gomá, haysiyetin tüm güçler için rahatsız edici bir fikir olabileceğini düşünüyor kurulmuş. Çoğu durumda, dirençlerden türetilir. Entelektüeller de dahil olmak üzere yerleşik güçler bundan pek hoşlanmıyor gibi görünüyor.

Tüm teorim, mutluluk kavramının yerine haysiyet kavramının yerleştirilmesi etrafında dönüyor. Mutluluk kavramı, Aristoteles’in kendisinin Etik’te dediği gibi, minimum mal, minimum mülk gerektirir. Ancak haysiyet, belirli mallara sahip olunmasına bağlı bir kavram değildir.. (…) Herhangi bir zamanda ve koşulda, insan onurlu bir şekilde yaşayabilir. Auschwitz’deki kuyrukta gaz odasına girmeyi beklerken mutlu yaşayamazsınız ama onurlu bir şekilde yaşayabilirsiniz.”.

-Javier Goma-

El ele tutuşan insanlar
Haysiyet, her türlü insandışılaştırmaya direnir.

Haysiyet, aynı anda hem tanıdık hem de bilinmeyen

Javier Gomá, geçmişteki haysiyetin ahlak ve kökenle ilişkilendirildiğini açıklıyor. Bu, onurlarının azalmaması için insanlardan uygun davranışın istendiği anlamına geliyordu.. Bir kişi belirli sınırları aşarsa veya belirli davranışlarda bulunursa, itibarı sarsılır.

Bugün, Gomá bunu şöyle tanımlıyor: “Onur, kendisini insanlıktan çıkardığını varsayan herhangi bir projeye direnen bireyin elinden alınamayacak olandır.. Bu, demokrasiyle birlikte ortaya çıkan yeni bir haysiyet fikri olacaktır. Bu, davranışları ne olursa olsun her insanın ona sahip olduğu anlamına gelir. Sırf insan olduğumuz için kendimizi layık görme hakkımız zaten var.

Gomá, insan haysiyetinin canlı olmanın ve türün bir parçası olmanın gerçeğinde gizli olduğunu söylüyor. Öyleyse, en ölüm Bu en büyük onursuzluk olurdu. Bununla karşı karşıya kalan insan, isyankar yani ağırbaşlı davranmıştır. Nasıl? Sanatla, nezaketle, bilimle, teknikle ve ölümün ötesinde yaşamı sürdüren her şeyle ölüme meydan okumak.

öfkeli

Dünyada “öfkeli” etiketi altında doğan birçok sosyal ve kültürel hareket var. Javier Gomá, bunun çelişkili ve aynı zamanda şaşırtıcı bir gerçeğe bağlı olduğuna dikkat çekiyor.

Toplum daha önce hiç bu kadar hızlı ve bu kadar hızlı gelişmemişti. İlerleme maddi ve manevi olmuştur. Aynı zamanda, daha önce hiç bu kadar çok üzüntü olmamıştıcan sıkıntısı ve hoşnutsuzluk.

Bu neden oluyor? Gomá, bunun aynı haysiyet ilerlemesinin hoşnutsuzluk nedenlerini artırmasından kaynaklandığını öne sürüyor.. Geçmişte bugün kabul edilemez olan gerçekleri sorgulamak bile mümkün değildi. Örneğin, bir çocuğu dövmek veya fakir bir kadını zorla almak. Bugün ise, bir haysiyetin yüceltilmesine dayalı olarak, bu tür eylemlere giderek daha fazla maruz kalınmaktadır.

O zaman itibarın kendi kendini besleyen bir mal olduğu söylenebilir.. Bu yüzden şu anda dünyada daha çok öfkeli hareketler var. Genel olarak, bir veya daha fazla anlamda, bir grubu nesneleştirmek veya insanlıktan çıkarmak isteyen güçlere karşı direniş biçimleridir.

haysiyet ve saygı

Onurlu davranmak, her şeyden önce saygı göstermeyi gerektirir.. İki kavram el ele gider ve hem kendine hem de diğerine hitap eder. Uygulamada bu, bireye ve azınlıklara saygı çerçevesinde gerçekleşmektedir. Demokratik saygınlığın hakim olduğu bir toplumda, genel irade bireye üstün gelmemelidir.

Her insanın sahip olduğu içsel saygınlığın yanı sıra, Javier Gomá’nın da belirttiği gibi “pratik saygınlık” olarak adlandırılabilecek başka bir alan daha vardır. Bu gibi bir şey ifade ediyor zaten sahip olduğun saygınlığa uygun davran.

Böylece, bir kişi değersiz davranışlarda bulunabilir, yani layık olduğu insanlık durumuna saygı göstermeyebilir. Yine de, içsel saygınlığını kaybetmez.. Gomá bunu bariz bir örnekle açıklıyor: “Hitler bile adil yargılanma hakkına sahiptir”.

Filozof buna işaret ediyor haysiyetin karşıtı, insanların nesneleştirilmesi veya araçsallaştırılmasıdır.. Eğer bir şey ya da biri bir başkasını bir ortamın ya da nesnenin durumuna düşürürse, o kendini alçaltır ve alçaltır. Her halükarda, o kişi aynı şartlarda bir ceza alırsa, bahşiş veren kişi küçük düşürülür. Bu nedenle, diyor Gomá, uygun olan her koşulda insan onurunu korumaktır.

Filozof Javier Gomá’ya göre haysiyet nedir girişi ilk olarak 1ipucu.net Uzmanlardan İpuçları Blog’da yayınlandı.

Konuk Yazar

Yazarlarımız konularında uzman ve eğitimli kişilerdir. Sorularınızı en iyi şekilde cevaplamak, Fikre ihtiyaç duyduğunuzda en yaratıcı fikirleri üretmek için buradalar. Sizleride Bekliyoruz.

Bunlar da hoşunuza gidebilir.

Başa dön tuşu