Psikoloji

etiketleme teorisi

Etiketleme teorisi açıklar başkalarının bir kişinin davranışını nasıl algıladığı ve özelliklerine göre onu nasıl etiketlediği sosyal ve kültürel sözleşmeler çerçevesinde Bu teorinin temel konsepti, toplumun sağduyusu dahilindeki sosyal normlardan “sapan” herkesin olumsuz olarak etiketleneceğidir.

Sosyoloji, sosyal gelenekleri ve normları inceler ve etiketleme teorisi sapma kavramını kullanır: bir kişinin görünüşü veya davranışı yalnızca bir sosyal azınlığa uyuyorsa, egemen toplumun norm ve kültürünün standartlarını karşılamadığı için olumsuz olarak etiketlenecektir..

Şimdi, çoğunluk topluluğunun parçası olmayan birini etiketlemek ne anlama geliyor?

Etiketleme teorisinin kısa tarihi

Chicago Okulu’nun ve sembolik etkileşimciliğin varisi olan Amerikalı sosyolog Howard Saul Becker, sapma konusundaki teorilerini destekledi. Sosyal gruplar ve etkileşimleri üzerine yaptığı araştırmaya göre, sosyal normdan sapma, bir kişinin doğal bir koşulu değildirdaha çok bunun “toplumsal bir arada yaşama”ya uygun olarak belirli normları kabul eden bir topluluk tarafından tanımlanmasıdır.

Öyleyse, bu kolektivite veya sosyal çoğunluk, düzenlemelerini ihlal ettiği için bir kişiye veya azınlığa yaptırım uygulama eğiliminde olacaktır. ve sosyal geleneklerinden saparlar. Yukarıda açıklanan duruma göre, güçlü bir ayrımcı karaktere sahip etiketleme kaçınılmaz olacaktır.

Stereotiplerin rolü

Bir kişiyi ait olduğu azınlık grubuna göre özelliklerine göre klişeleştirmek yaygındır. Bu durumda, toplumsal çoğunluk, norm ve geleneklerine ilişkin sahip olduğu algısal parametreler altında onu işaret eder ve genelleştirir.

Ana amaç, onu bir norm ihlali olarak güvercin deliği yapmaktır.çünkü bu, ayrımcı bir şekilde damgalamak anlamına gelse bile, çoğunluğun dikte ettiğine uymadığı için.

Kadın ayrımcılığa maruz kalıyor
Etiketler, bir kişinin ait olduğu sosyal ve kültürel gruba göre farklılaşmasını sağlar.

Birincil ve ikincil sapma

Sapmayı iki türe ayırabiliriz: birincil ve ikincil. California Üniversitesi’nde sosyoloji profesörü olan Edwin Lemert (1912-1996) bunları şöyle tanımlamıştır:

  • birincil sapma: Kuralları çiğneyenler için tam bir sapma hissi yoktur ve diğerleri (toplumsal çoğunluk) bunu böyle algılamaz.
  • ikincil sapma: birincilin aksine, normu çiğneyen kişi sosyal çoğunluk tarafından sapkın olarak etiketlenir; bu nedenle, kendini başkalarının onu nasıl algıladığına göre algılayacaktır.

Bir noktada, sapkın olarak sınıflandırılan tüm kararlı eylemlere sahibiz. Örneğin, uyuşturucu kullanmak, izinsiz grafiti yapmak, trafik yasalarını görmezden gelmek vb. Yine de, birkaçı, çok karakteristik özelliklere sahip, sapkın mutlaklar olarak güvercin deliğidir, kural bozucular

Etiketlerden kaynaklanan damgalama

İkincil sapma ile yakından ilişkili olan damgalama, sapkın kişiye atanan ve biyografilerini çarpıtmaya hizmet eden roldür. Toplumda gerçekleştirilen herhangi bir eylem, olumsuz bir sapma eylemi olarak sınıflandırılacaktır. kuralın.

Böylece bireydeki baskın rol ve onun geçmişteki tüm eylemleri bu damgalanma perspektifi altında yeniden yorumlanmaya başlar. Bu, geçmişe dönük etiketleme olarak bilinen bir biyografik çarpıtma sürecidir.

Sosyolog Erving Goffman’a (1922-1982) göre, birini damgalamak, sapkınlığı reddetmekle (damgalanmış) özdeşleşen bir grup tarafından yönlendirilen sosyal izolasyon gibi bazı sosyal etkileri harekete geçirir. Sonuç olarak, bu, sınırlayıcı işaretler aldıktan sonra, onlara inanmakla sonuçlanacaktır. damgalayıcıların ona işaret ettiği rolü üstlenmek. Robert K. Merton’un Thomas Teoremi’ni uygulamasına göre, bunlar sanki “sapkın” tarafından oynanacak son rolün peygamberleri gibidir.

Kriminolojide etiketleme teorisi

Damgalayıcıların “sapkın”a (kendini gerçekleştiren kehanet) karşı talihsiz kehanet rolü sayesinde, etiketlenen kişi, damgalayıcı grubun kendisine dayattığı suç eylemlerine göre hareket eder. Örneğin, yalnızca bir kez uyuşturucu kullanmışsa, ancak bu olaylar nedeniyle çoğunluk tarafından tekrar tekrar seçilip taciz ediliyorsa, büyük olasılıkla düzenli bir kullanıcı olacak ve bu nedenle bilinçsizce damgalayıcı talebi yerine getirecektir.

Kısmen etiketleme teorisi sayesinde, kriminoloji, damgalayıcı kehaneti yerine getiren bazı insanların kalıplarını tahmin edebilir. Bu süreç sanığı deyim yerindeyse kendisi gibi olan, yani kendisine “çoğunluk” diyenler tarafından suçlananların onayını almaya yöneltiyor. Bu durum, bu davranış kalıplarının sanki bir kısır döngü gibi defalarca tekrarlanmasına neden olur.

Etiketleme Teorisi Psikolojide Nasıl İşler?

Etiketleme teorisi, ikincil sapma ile zihinsel sağlığa da saldırabilir. Unutmayalım ki toplumsal çoğunluğun işlevi Sapkın olarak tanımlanan kişiyi reddetmek ve izole etmek, ruhsal bir bozukluğa yol açabilecek bir durum bu rolü üstlenen ve bu rolü üstlenenler için.

Bununla birlikte, aynı izolasyon mekanizması, duygusal olarak düzenlenemeyen veya sosyal çoğunluk tarafından akıl hastası olarak kabul edilenlere de uygulanabilir. Örneğin, bir kişiye bu bozukluğun bazı özelliklerine sahip olduğu için obsesif-kompulsif olarak işaret etmek, bazı durumlarda gerçekten hastaymış gibi davranıldığından, bilinçsizce bunu varsayacaklarından, bazı durumlarda bundan muzdarip olmalarının sona ermesine yol açabilir. kağıt. Yine, kendini gerçekleştiren kehanet sunulmaktadır.

İki ofis arkadaşı başka bir meslektaşı hakkında kötü konuşuyor
Bir kişi etiketlendiğinde, genellikle onu reddetme ve dışlama eğilimi vardır.

Etiketleme teorisine karşı ne yapabiliriz?

Her şeyden önce, çoğunluk her zaman haklı değildir ve hatta her bir üyesi kendi kriterlerine sahip olmadığında veya neyin “sapkın” olduğu varsayıldığı konusunda eleştirel bir anlayışa sahip olmadığında, çoğunluk her zaman haklı değildir. Ayrıca, doğası gereği politik ve sosyal bir özne olan insanın, bir şekilde onay veya tanınma arama eğiliminde olacaktır. Bu nedenle, çoğunluğun onayladığı normların dışında kimseyi gözetlemek doğru değildir.

Bir bireyin ya da azınlığın toplu olarak damgalanmasına karşı eleştirel bir duruş sergilemek, onların fiziksel ve zihinsel sağlıkları için nasıl sapkın ya da zarar verici alışkanlıklar edinebilecekleri üzerine kafa yormayı ima eder; sosyal çoğunluk.

Bireysel ve toplu davranışların teşhisi ve önlenmesi, damgalama kısır döngüsünü kırmanın temel araçlarıdır, Farklı hisseden, düşünen ve farklı davrananları ayrım gözetmeksizin yargılayan kolektif davranışlara kesin olarak son vermek toplumsal çoğunluğun gelenekleri ve normları içinde.

Etiketleme Teorisi girişi ilk olarak 1ipucu.net Uzmanlardan İpuçları Blog’da yayınlandı.

Konuk Yazar

Yazarlarımız konularında uzman ve eğitimli kişilerdir. Sorularınızı en iyi şekilde cevaplamak, Fikre ihtiyaç duyduğunuzda en yaratıcı fikirleri üretmek için buradalar. Sizleride Bekliyoruz.

Bunlar da hoşunuza gidebilir.

Başa dön tuşu