Her Telden

Dijital şiddet: nereden geliyor?

Dijital şiddetin internette yer alan nefret söylemiyle çok ilgisi var. Yeni teknolojiler ortaya çıktıkça hızla yayılıyor ve değişiyor, farklı bireysel inisiyatifler ve kuruluşlar tarafından gerçekleştirilir.

Ayrıca anonimlik ve göreceli cezasızlıkla da işlenebilir. Kanunlar ve politikaların hala yetişmesi gerekiyor; ancak, iyi bir sosyal yardım, kamu bilincini artırabilir ve hükümetleri harekete geçmeye zorlayabilir.

Bu fenomen şu şekilde tanımlanabilir: Kökleri cinsiyet eşitsizliğine dayanan bir veya daha fazla kişi tarafından gerçekleştirilen şiddet eylemi bilgi ve iletişim teknolojilerinin veya dijital medyanın tamamen veya kısmen kullanılmasıyla taahhüt edilen, desteklenen, ağırlaştırılan ve büyütülen.

Dijital şiddet nereye kadar gidiyor?

Dijital şiddet, birçok istismar biçimini kapsar, çevrimiçi zorbalıktan, nefret söyleminden, doxing, siber zorbalık ve imaja dayalı taciz. Ayrıca cinsiyetle ilgili yanlış bilgiler, şantaj, sömürü ve çocuk istismarı materyalleri.

Bu uygulamanın derin psikolojik sonuçları vardır ve sokakta taciz, fiziksel ve cinsel saldırı ve hatta kadın cinayetleri ve cinayetler gibi gerçek dünyada şiddete yol açabilir.

Dijital şiddetten kurtulanlar işlerini, itibarlarını ve mahremiyetlerini kaybettiler. Bu saldırıların amacının azınlık gruplarına mensup olanlar gibi savunmasız durumdaki insanları dışlamak olduğunu düşünelim. Bu olduğunda, tüm toplumlar kaybeder ve cinsiyet eşitliği tehdit edilir.

Dijital şiddetten korkan kadın
Dijital şiddet, saygınlık, bütünlük ve güvenliğe zarar verir.

Neden bir cinsiyet sorunu?

Kadınlar ve kız çocukları, dijital şiddetin daha sık kurbanları gibi görünmektedir ve şiddetin doğası gereği cinsel ve tehdit edici olması muhtemeldir. Ek olarak, şiddetli protestocuların beyaz olmayan insanları, LGBTQI+ insanları ve diğer azınlıkları hedef alma olasılığı daha yüksektir. Birden fazla marjinal kimliği kesişenlerde istismar oranları artıyor.

Dijital şiddet genellikle kadın düşmanlığı, ırkçılık ve homofobiden kaynaklanır ve bu nedenle nefret suçu oluşturabilir.

Dijital şiddetin kadınlar ve kız çocukları üzerindeki etkisi genellikle damgalanma, itibarın zedelenmesi, üretkenliğin azalması, zihinsel sağlık ve psikolojik esenlik üzerindeki olumsuz etkiler, çevrimiçi ve çevrimdışı izolasyon vb. Bu kadınların ve kızların işyerlerine, okullara ve liderlik pozisyonlarına katılımının azalmasına katkıda bulunur.

Dijital şiddeti açıklamak için kırık pencereler teorisi

Bir mahallede bir evin camı kırılır ve kırılmaya devam ederse, yavaş yavaş diğer evlerde de camların kırıldığı ve tüm mahallenin yavaş yavaş çöktüğü sık görülen bir durumdur.

Bu, interneti de ele geçiriyor gibi görünen sosyolojinin kırık camlar teorisidir. Bir noktada belirli bir sınır aşılır ve olumsuz bir tepki yoksa davranış devam eder.

Bir adam müstehcen bir fotoğraf yayınlıyor ve tepki yok. Bu, gönderen için şu anlama gelir: davranışım iyi. Ardından ilk tecavüz tehdidi. Onun da cevabı yok. Yani bu da iyi görünüyor. Bunu yanıtsız bir ölüm tehdidi takip eder, bu yüzden o da iyi görünüyor.

Failler sınırları aşmaya ve internetin bize sunduğu bu yeni alanda nelere izin verildiğine bakmaya devam ediyor.

anonim kötüler

Ne kadar anonim hissedersek, normalde yapmayacağımız şeyleri yapmaya o kadar istekli oluruz. Bireysellikten uzaklaşma, sadece siber zorbalık söz konusu olduğunda sorun olmayan olgunun adıdır. ama aynı zamanda tartışma kültürünün gelişmesine de.

Anonimlikte ahlaksızca davranmaya hazırız çünkü zor kimliğimize rağmen eylemlerimizden ve sonuçlarından hala sorumlu olduğumuzu unutuyoruz.

Philip Zimbardo ve Stanford hapishanesi soruşturması, ayrılma konusunda en iyi bilinen deneylerden biridir. Klasik modelinde anonimlik ve grubun büyüklüğü, benlik algısında ve bireysel sorumluluk duygusunun kaybolmasında önemli bir ağırlığa sahip olan değişkenlerdir.

Bireyselleşme sadece kurabiye canavarı kılığında, üniformada, spor formasında veya kalabalıkta değil, aynı zamanda en açık şekilde anonim internet kültüründe de gerçekleşir. Özellikle içgüdünün mantığın önüne geçtiği bu zamanlarda.

Dijital çağımızın iç karartıcı içgörülerinden biri, internetin yalnızca eski kızgınlıkları silmekle kalmayıp, tamamen yenilerini yaratmasıdır. En azından internetin en sert eleştirmenlerinden biri olan İngiliz-Amerikalı yazar Andrew Keen’in iddiası bu.

Belirli yasalara duyulan ihtiyaç

Ücretsiz bilgi alışverişi ve bilgiye erişim, kontrolsüz şiddet anlamına gelmez. İnternet erişimi genellikle özel kuruluşlar tarafından sağlansa da bu alanı bir kamusal alan olarak değerlendirmek çok önemlidir. Sonuçta, milyonlarca kullanıcı bunlardan bazılarına erişiyor.

Aracıların, ilk şiddet eyleminden, yani hak ihlalinde bulunan materyali çevrimiçi olarak yayınlamaktan sorumlu olmadığı ve olamayacağı doğrudur. Ancak, bu materyallerin sürekli erişilebilirliği veya dağıtımı, mağdurun/mağdurun sürekli olarak şiddete maruz kalması anlamına gelir.

Çevrimiçi şiddetle ilgili özel yasalar gereklidirçevrimiçi şiddetle yüzleşmek ve ortadan kaldırmak için gerekli eğitimli ve kalifiye personele sahip özel mekanizmalar. Çevrimiçi şiddetin suç sayılması, bu tür şiddet mağdurlarının ihtiyaç duyduğu çareyi mutlaka sağlamaz.

Deneyimler, kadınların adalete erişiminin cezai, hukuki ve idari işlemlerin bir bileşimi olması gerektiğini göstermiştir. Çevrimiçi şiddetin önlenmesi, mağdurların/hayatta kalanların korunması, faillerin kovuşturulması ve cezalandırılması ve mağdurlar/hayatta kalanlar için tazminat ve tazmin sağlanması alanlarını içermelidir.

Giriş Dijital şiddet: nereden geliyor? ilk olarak 1ipucu.net Uzmanlardan İpuçları Blog’da yayınlandı.

Konuk Yazar

Yazarlarımız konularında uzman ve eğitimli kişilerdir. Sorularınızı en iyi şekilde cevaplamak, Fikre ihtiyaç duyduğunuzda en yaratıcı fikirleri üretmek için buradalar. Sizleride Bekliyoruz.

Bunlar da hoşunuza gidebilir.

Başa dön tuşu