Bu yazı yorumlara kapatılmıştır.
Şefkatli mesafe, kendimizi koruyucu bir psikolojik alana yerleştirmekle ilgilidir. Başkalarının duygularına kapılmanın bizim için daha zor olacağı bir yer. Anlayış ve empatiden destek sağlamayı, ancak üzüntü, ıstırap veya başkalarının öfkesiyle dolup taşmamayı ima eder. Bu gerekli ve sağlıklı ayrılık, hepimizin nasıl uygulanacağını veya geliştirileceğini bilmediği bir şeydir.
Çoğumuz empati veya merhamet tükenmişlik sendromunu duymuşuzdur. Kendimizi bir başkasının “ayakkabılarına” koyduğumuzda ortaya çıkan fiziksel, zihinsel ve duygusal tükenme biçiminden oluşur. Başkalarının travmatik veya karmaşık gerçekleriyle bağlantı kurmak her zaman bir iz bırakır, içimize yerleşen duygusal bir kalıntı.
Doktorlar, hemşireler, psikologlar veya sosyal hizmet uzmanları gibi profesyoneller her gün bu tür aşınma ve yıpranma yaşarlar. Ve temelde insan olduğumuz için oluyor. Çünkü başkalarının ıstırabını kendi acınız gibi hissedecek kadar özdeşleşmemek neredeyse kaçınılmazdır. Dolayısıyla, bu dinamik sabit hale geldiğinde sonuçlar ciddi olabilir.
Birkaç fikir, kendinizin ve diğer insanların suçlamalarını nasıl ayıracağınızı bilmekten daha önemlidir. Çünkü ancak acı çekenlerle aramıza yeterince mesafe koymayı başardığımızda, elimizden gelenin en iyisini yapmak mümkündür. yardımcı olmak.
“Sevgi ve şefkat lüks değil, ihtiyaçtır. İnsanlık onsuz yaşayamaz” dedi.
-Dalay Lama-
Bir noktada bir hayvanın acı çektiğini görebiliriz. Bu durumda, birçoğu o kadar etkilenir ki bir tıkanıklık yaşarlar: ne yapacaklarını bilemezler. Duygusal acı o kadar yoğundur ki tepki vermek zordur. Aynısı, bir hastalık teşhisi konan bir arkadaş veya kötü bir dönemden geçen bir aile üyesi için de olabilir.
Başkalarının fiziksel ve duygusal acılarıyla empati kurma yeteneği, bazen kaynaklarımızı ve eylem mekanizmalarımızı kapatan bir süreçtir. Bu psikolojik gerçekliği deneyimlemek yardımcı olmuyor. Dahası, Derby’deki Kingsway Hastanesi akıl sağlığı bölümünden Dr Paul Gilbert tarafından yapılan araştırma çalışması bize önemli bir şey söylüyor.
Merhamet, insanda tek bir amaca yönelik evrimsel bir avantaj olarak ortaya çıkar: başkalarına yardım etmek. Bu nedenle, bu duygusal sel tarafından engellenmek, bu temel ilkeye aykırıdır. Merhametli mesafenin harekete geçmesi gereken yer burasıdır.
Merhametli mesafe, empati için tazminat görevi gören bir kaynaktır., duygusal sele karşı bir filtre koymamıza izin vererek. Kendimizi, diğer kişinin zihinsel gerçekliğini anlamak için, ancak başkalarının ıstırabına hapsolmadan bir koruma alanına yerleştirmektir.
Şunu not etmek önemlidir Bu psikolojik mesafe, soğuk olmak ya da duygularımızı dışlamak anlamına gelmez.. Birisi kendi rahatsızlığına veya kişisel dramına kapıldığında, bizim de içine düşmemizin çok kolay olduğu bir kara delikte yaşarlar. Özellikle bu kişi yakın biriyse.
Empati, eylemdeki şefkattir ve böyle bir şey ancak biraz mesafe koyduğumuzda mümkündür. Sadece bu durumdan, biraz daha uzakta, yararlı olmak için yeterli zihinsel açıklığa ulaşabiliriz. Önemli olan, kaynakları kapatan ve bizi bizden önce acı çekenlerle aynı seviyeye getiren aşırı duygusal dozdan kaçınmaktır.
Kendinizi acı çeken arkadaşınızın veya partnerinizin yerine koyabilirsiniz ama sonra onlarınkine dönmelisiniz. Bize ait olmayan ayakkabıları elde tutmak iyi değil çünkü o delikli tabanları her gün giyeceğiz. Sonuçları çok yorucu olabilir. Bunlar aşağıdaki gibidir:
Merhamet kelimesini duyduğunda, nezaket, acıma veya acıma gibi nitelikleri uyandırmak yaygındır. Bu terimin bu görüşünü varsaymak bir hatadır: şefkatdiğerinin yararına hareket etmek ve gerçek bir yardımda bulunmak için güç, kararlılık ve cesaret gerektirir.
Anahtar, bunalmadan diğer insanların duygularıyla bağlantı kurmaktır. Bunu başarmak için hangi zihinsel manevrayı yapmamız gerektiğini görelim.
Bu görüntüyü gözümüzde canlandıralım: bir gidiş-dönüş. Şefkatli mesafe, daha sonra bizimkine dönmek için diğerinin duygusal evrenine doğru hareket etmektir..
Bunu yapmak için basit bir mantrayı tekrarlamakta fayda var: acınız benim acım değil, ama onu anlıyorum ve ben de hissediyorum … Ama bu beni engellemiyor.
Merhametli mesafe bize, diğerinin acısına katlanmanın ya da onların kurtarıcısı olmanın bizim işimiz olmadığını hatırlatır. İstesek de bize ait olmayan sorunları çözemeyiz.. Birbirimizin ödevini yapamayız.
Ancak eşlik etmek, yakın olmak, günübirlik sığınak ve samimi destek olmak elimizde olandır.
Duygusal sınırlar, başkalarının aşmaması gereken kırmızı bayraklar koymamıza izin verir. Örneğin, duygusal mevcudiyetimiz sınırsız değildir, başkaları için 7/24 olamayız.
Kendimize zaman ayırmalıyız ve birbirimizi ruhen göremediğimiz zaman “hayır” deme hakkımız tamdır. kötü bir dönemden geçen kişiyi dinlemek.
Olumlu değerlik duygularımızı optimal düzeyde tuttuğumuz sürece şefkatli mesafe işe yarayacaktır. Bunun gibi bir şey, zihnimizi önemli deneyimler ve anlarla “doldurmayı” gerektirir. Bize kaliteli zaman vermek, boş zamanın tadını çıkarmak ve ihtiyaçlarımızı karşılamak çok önemli.
Ayrıca, başka bir ideal strateji, kötü bir dönemden geçen birine desteğimizi verdiğimizde kendimize biraz ara vermektir. Bunu yapmak bencillik değil, kendimize bakmaktır.
Duyguları yönlendirmek için “pompalama” tekniği
“Pompalama” veya duygusal dekompresyon tekniği, karmaşık duyguları kanalize etmenize ve onları yavaş yavaş bırakmanıza izin verir. Daha fazla oku “
Refahın anahtarı olarak Şefkatli mesafe girişi ilk olarak 1 İpucun’da yayınlandı.
Şefkatli mesafe, kendimizi koruyucu bir psikolojik alana yerleştirmekle ilgilidir. Başkalarının duygularına kapılmanın bizim için daha zor olacağı bir yer. Anlayış ve empatiden destek sağlamayı, ancak üzüntü, ıstırap veya başkalarının öfkesiyle dolup taşmamayı ima eder. Bu gerekli ve sağlıklı ayrılık, hepimizin nasıl uygulanacağını veya geliştirileceğini bilmediği bir şeydir. Çoğumuz empati veya merhamet tükenmişlik sendromunu duymuşuzdur. Kendimizi […]
Bu yazı yorumlara kapatılmıştır.