Sigmund Freud’a göre mutluluk, bize ne yabancı ne de bilinmeyen bir davranışı tanımlar. Psikanalizin babası, insanı sürekli zevk arayışına yönelmiş bir figür olarak tanımlamıştır. Anında tatmin için sürekli bir özlemdir. Bunu toplumumuzun yarattığı baskı duygusundan kaçmak için yapıyoruz.

Tanım, ne kadar az ilginç olduğudur. Ayrıca, Martin Seligman veya Mihaly Csikszentmihalyi’nin pozitif psikolojisinde olduğu gibi, bize şu anda nasıl “mutlu olunacağını” açıklamaya çalışan tüm yaklaşımlardan farklıdır. İkincisi bize iyimserlik, dayanıklılık, yaratıcılık veya bilgelik gibi faktörlerden bahsederken, Freud bu perspektifte farklıydı.

Şimdi, Freud’un kendi zamanının ve psikolojinin doğuşunu deneyimlediği bağlamın çocuğu olduğunu anlamalıyız; onun güçlü uyanışı. Ancak bu, katkınızın faizini veya değerini azaltmaz. sayfalarında Kültürde Huzursuzluk (1930) yıllar içinde bile kolayca tespit edilebilen bir dizi gerçekliğin izini sürüyor…

“En kesin anlamıyla mutluluk dediğimiz şey, bastırılan ihtiyaçların (tercihen ani) tatmininden gelir.”

-Sigmund Freud-

---

---

---

---

Freud’a göre mutluluk nedir?

Freud’un belirttiği gibi mutluluk, göz ardı edilen veya ilgisiz ihtiyaçlarımızın tatmininden gelir. Bu davranışı haz ilkesi olarak tanımladı ve eğer düşünürsek, bugün gözlemlediğimiz birçok davranışa ayna görevi görür. Memnuniyet ve dopamin takviyesi arayışı, nüfusumuzun büyük bir bölümünde sabittir..

Haz ilkesi bizi çok kısa ve dakik bir tatmin duygusu yaşamaya davet ediyor.. Bizler, uzun vadede daha kalıcı ödüller elde etmek için anlık tatmin ihtiyacını bilmeyen (veya erteleyemeyen) veya feda etmeyen toplumlarız. İstediğimiz şeyi burada ve şimdi başarmalıyız ve aksi takdirde rahatsızlık ortaya çıkar.

Freud’un zamanında bize belirttiği gibi, içgüdülerimiz için bu sürekli “iştah” nedeniyle, gerçek ve kalıcı esenliğe ulaşmak bizim için zor olacaktır. Belirtmek gerekir ki, zaten tahmin edebileceğimiz gibi, Avusturyalı ünlü psikiyatristimiz mutluluk kavramına her zaman çok karamsar bir bakış açısıyla yaklaşmıştır.…

Kültürün rahatsızlığıçok alakalı bir kitap

Freud için mutluluğun ne olduğunu anlamak için okumak şarttır. Kültürün rahatsızlığı (1930) ile birlikte Kalabalık psikolojisi ve benliğin analizi. Bunlar, sosyal psikolojinin ve hatta genel olarak 20. yüzyılın çok belirleyici iki metnidir. Sebep? Bu eserlerde, gerçekte, insan medeniyet içinde mutlu olamaz (gerçi onsuz da olamaz).

Medeniyet ve toplumun kendisi bize güvenlik sağlar, ancak bizi bastırırlar. Bu baskı, en temel içgüdülerimizi baskı altına alan, susturan ve düzenleyen şeydir. Bu şekilde ancak zaman zaman onları serbest bırakabildiğimiz zaman mutluluğa ulaşırız. Örneğin seks, Sigmund Freud için bariz bir mutluluk biçimiydi.

İnsanlar sadece iki şey ararlar: acı çekmekten kaçınmak ve ne pahasına olursa olsun zevk almanın bir yolunu aramak. İlkel ve temel gibi görünen bu, insanların davranışlarının büyük bir bölümünü tanımlar. Açlığı gidermek, ilişki ihtiyaçlarımızı karşılamak veya belirli maddi kaynakları elde etmek gibi basit şeylerle haz aldığımızı düşünelim.

Sigmund Freud’a göre mutluluk, her zaman arayacağımız bir şeydir.

Sigmund Freud’a göre mutluluk, her zaman elde etmeye çalıştığımız ve asla uzatmayı başaramadığımız bir şeydir. Geceleri ateşböceklerini aramak gibi. Işıklarıyla bizi büyülüyorlar, büyü yapıyorlar ama elimize aldığımızda ışıltıları çok çabuk sönüyor. Gerçek şu ki, psikanalizin babası, insanoğlunun bu kalıcı ve zenginleştirici refahı elde etmesinin pek kolay olmadığını varsayıyordu.

bize açıkladığı gibi kültürde rahatsızlık, mutluluğa ulaşmadaki bu zorluğa aracılık eden 3 faktör var. Birincisi bedenimiz ve ruhumuz içindir. Bedeni hastalanan ve yaşlanan varlıklarız ve zorluklara karşı savunmasızız.

İkinci faktör dış dünya, medeniyet, zor, çelişkili ve çoğu zaman yıkıcı bir senaryo. VE Mutlu olma zorluğumuzu yöneten üçüncü değişken, insan ilişkileridir.

Freud’un vizyonunun eleştirisi: memnuniyet ve mutluluk aynı değildir

İnkar edilemez bir gerçek var. Freud’a göre mutluluk, mevcut davranışlarımızın çoğunu örneklemektedir. İhtiyaçlarımızı karşılamaya çalışarak mutluluğu ararızve bu, bize esenlik vermekten çok acı getiren davranışlara düşmemize neden olur.

İhtiyacımız olmayan şeyleri, kendimizi daha iyi hissettireceğini düşünerek satın alırız. Ama olmuyor. Sosyal ağlara bağımlıyız, arıyoruz beğenmek ve bu şekilde mutluluğa ulaşacağımıza inanarak her an tanınmak. Ama olmuyor. Freud’un haz ilkesi olarak tanımladığı, bizi telafisi mümkün olmayan ıstıraba sürükleyen şeyi yerine getiriyoruz.

O zaman çözüm hangisi? 2002 Nobel Ekonomi Ödülü sahibi bilişsel psikolog Daniel Kahneman’ın bize söylediklerini burada hatırlamakta fayda var. tatmin edici ihtiyaçlar ve mutluluk arasında ayrım yapmak gerekir; çünkü ikisi aynı şey değil.

İhtiyaçlarımız her zaman orada olacak, dikkatimizi isteyecek. Onları tatmin etmek bize sadece zamanında bir ödül duygusu verecektir. Ve yakında açlık, arzu, ihtiyaç geri dönecek…

Otantik mutluluk, uzun vadeli hedeflere yatırım yaptığımız başka bir tatmin türü şekillendirmeyi gerektirir. ve anında ödüllerle değil. Tatminleri nasıl erteleyeceğinizi bilmek ve daha yüksek amaçlar için çabalamak, daha kalıcı bir esenlik duygusuna yol açabilir.

Sigmund Freud’a göre Mutluluk girişi ilk olarak 1ipucu.net Uzmanlardan İpuçları Blog’da yayınlandı.